云南与四川交界地——泸沽湖神奇迷人，除了湖光山色淳朴民风，让我感受颇深的是，这个被人们称为“女儿国”的土地上，延续着如神话般的婚姻风俗、演绎着人间圣洁爱情故事。
　　
    从丽江到泸沽湖，虽然直线距离才是七十多公里，但要绕过五座大山，行程两百多公里才能到达。在大山里一路颠簸，幸亏有摩梭导游拉布一路讲述泸沽人类最后的母系家园的故事。泸沽湖畔住的主要是摩梭人，他们是全世界唯一保留母系传统的人群，家庭以母系血缘来来维系，一个家庭里，祖母（我们称外婆）是至高无上的，而男人在家底中的地位很低。最有特色的是，摩梭人婚姻方式主要是走婚，即男不娶女不嫁。 13岁的摩梭人经过一个仪式后表示已经成人，青年男女如果相爱了，就在跳锅庄（青年男女围聚在篝火旁跳舞对歌）的时候，小阿哥轻轻抠一下自己钟情的小阿妹的手心，如果对方反抠两下，就表示小阿妹也喜欢小阿哥。没有金钱作为背景，没有地位门第权衡，就是这样简单，阿哥晚上就可到阿妹家走婚了。
　　
    小阿哥走婚要在夜深人静的时候，且不能从女方家的大门进入，要进入阿妹的花房，必须翻过女方家的院墙、搞定看家狗才能顺利爬进阿妹的窗户，如果让女方家人发现，会被女方家赶出门，是件很丢脸的事。走婚失败后，男的就只能回家中住猪圈楼上（摩梭人家男人是没有房间可住的）。所以，小阿哥走婚必带“三宝”： 松果、藏刀、毡帽。松果中夹肉主要是打发狗；藏刀用来拨少女门栓；而毡帽挂窗口，表示此间花房的阿妹已经名花有主。如果走婚成功，男方也要在天亮前离开女方家。
　　
    走婚后，女称自己的男人为阿柱，男称女为阿夏，男女不组成家庭，完全由感情维系的夫妻关系。在感情出现不和的时候，分手的方式也很含蓄，只需把鸡毛放在一个小盒子里送给对方，就表示离婚。尽管分手如此容易，然千百年以来，拥有天长地久爱情的摩梭人很多。走婚所生育的子女，由孩子的舅舅及姨妈抚养长大，父亲对子女无抚养义务。摩梭人把姨妈和亲妈都叫阿妈，导游拉布告诉我们，他有几个阿妈，在小的时候，他分不清谁是自己的亲阿妈，因为在母系家庭里，阿妈对待姐妹的孩子会更好，这样做，几十人组成的大家庭才会更和谐。
　　
    改革开放和旅游开发后，这里的人们接受了汉文化教育，游人为他们带来了财富、让他们了解了外界、使他们生活改变，这里的学校全部是游人出资修建的，所以，摩梭人对游客特别尊敬。每当看到旅游车经过，学生们就会主动列队向过往车辆敬礼，即使是单独走在路上的五、六岁的小孩亦然。一个民族感恩的心、一道独特的风景，让无数游客由衷发出赞叹，而一路接受这份厚礼的客人们也不禁向孩子们挥手招手问好，这场景，像一幅和谐的自然画卷。